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第二十章 无为（第2页）

老者冷笑一声，悠然道：“云国奉行的乃是上古圣人宣扬的无为之治。不贵难得之货，不见可欲之物，百姓无知而无欲，无求而不争。云国人男耕女织，自给自足，除了田舍衣食再无一物。就像这间茅屋，空空如也，又有什么好偷好抢的？”

“云国没有什么官府朝廷，除了有专职人员给百姓发放一些生活必需品和耕织用具之外，其余一概不管，也没什么赋税徭役。百姓生活虽然清苦，可没有官府欺压，没有战乱人祸。多少年来，不管他国繁盛还是祸乱，云国还是云国，一点都不曾改变。说不定，云国几千年来就从未改变过。倒是自以为繁荣强盛，文明富足的，转眼间烟消云散，国灭族亡……”

老者说着说着，不胜唏嘘，似乎触动了什么心绪。

而阿原则听得目瞪口呆。所谓无为之治，他倒是知之甚详，妹妹师父曾经精讲过，他也在不少书中读过。可是千朝万代以来，文人学者对所谓圣人之言的解读总是不断变化，争论不休。熙熙攘攘几千年，连到底是“无为”还是“无违”都各执一词，更不要说具体而微的治理国家之策了。

阿原一直以为，无为之治只是上古圣人的理想罢了，就算历朝各代的统治者偶有奉行效法的，也不过是昙花一现，或是挂羊头卖狗肉。即便在那本《古今侠客传》里读到了“云行无为之治，民愚而饥”的论述，他也从没想过神州最大的古国，天子之国云国，竟实实在在地奉行无为而治，让百姓过着无知无欲的生活。

由不得阿原不信，他一路所见确实如此。难怪云国人如此怪异，连粒粮食都买不到，更别提什么客栈市集，因为他们根本不需要。人人自给自足，又老死不相往来，也就根本没有钱财的用武之地。没有钱财，甚至连一件多余的东西都没有，又有什么可偷可抢的？如此说来，官府也确实没有存在的必要了。

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可是偌大的云国，真的就是圣人理想中的国度么？低矮破旧的草房，寥寥几亩田地，没有商旅财物，没有山珍海味，更没有声色犬马。人们散居在山野之间，各过各的生活，即便鸡犬相闻也老死不相往来……

本是一样的人，可除了说着同样的语言，一切都与外界格格不入。

无欲无求？年少的阿原实在无法理解这种境界。每天只是吃饱饭就完了，那活着还有什么意思？就算不在乎金银财物，可总得有喜爱的东西，想做的事情吧？比如武功仙法，法宝神器，比如御剑飞行……

若是什么都不想要，那还是人么？岂不是成了神仙？

更让他想不通的是，这样的无为之治真的能存在下去么？虽说云国已经延续了几千年，可不知为何，阿原总觉得如此虚幻，仿佛这个云中之国只是一个梦，一个骗局。

“可、可是，就算没有金银财物，要是吃不上饭饿着肚子，快要饿死的时候，也没人去偷去抢么？”不经意间想起那个拦路抢劫的小贼，阿原像是终于找到了这个谎言的漏洞，立刻大声问了出来。

老者悠悠答道：“云国地处神州中心，有神州结界的护佑，千百年来风调雨顺，灾祸不兴。云国地广人稀，人人劳作，又怎么会吃不上饭？吃不上饭的只有外乡人，他们饿急了自然会偷会抢，可对云国人来说一切外物都是多余的，粮食又有什么好稀罕的？抢也就抢了，他们再去种再去采就是了。就算你把粮食都抢光了，他们即使饿死，也不会去求别人。他们可以很安静地坐下来等死，甚至都不会抱怨一句……”

阿原嘴张得老大，一句话也说不出来。如果喉咙里还能挤出两个字，一定是“不信”。