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是的,这些在现代被视作理所应当的东西,在古代却是平民百姓家千金难求的存在。
热水热饭意味着需要烧火烧灶,需要挑担打水,而每天沐浴更是痴心妄想,因为洗澡花费的热水和柴火是吃饭的数倍,即便是厚道如胡阿婆,也对明洛五日一洗的要求略有责备。
“儿瞅瞅一条街上旁的小娘子,十天半月能洗一回就不错了,夏日阿娘还由着你,等到了冬日,十日才给你烧一次水。”胡阿婆叹息道。
明洛则答得信誓旦旦:“阿娘莫愁,再过数月,儿必给家中挣来钱帛。”
至于最后一个如厕环境的改良,明洛是万万不敢言说的。
要知道东汉虽有蔡伦造纸,又经过三国和魏晋南北朝的变迁改革,按理说造纸技术必然成熟,明洛满心以为……纸不再是稀罕物,也无须捧着厚重不便的竹简。
又是她想当然了。
起码眼下,隋末唐初的这些年里,常见的书籍都还是成筒状的。
即纸张写成后仿竹简样式卷起,以绳缠绕捆之,为卷轴式书籍,堆在书架之上。
由于卷轴书展开麻烦,为避免过多开合弄坏纸面,会在书轴处系上标签,写明某某书,某某卷,便于快速查找。
然而因为‘崇古’风气的存在,于特别隆重严肃的场合,会以丝帛或金玉制成的简牍来写字,总体而言,这是个线装书几乎不存在的时代。
这也是她作为穿越女的另一远大志向,尝试推广携带便捷、查阅方便的线装书本。
有目标才会有动力。
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