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第16章 祖庭炷心（第3页）

心头那点憋闷瞬间被一股暖流冲散。我精心挑选了两盆开得最盛的紫色蝴蝶兰。花朵如蝶翼般舒展，紫得高贵而沉静，在秋阳下流淌着天鹅绒般的光泽。我取过供奉卡片，提笔蘸墨，郑重写下：

“清微玄教第十七代弟子 虔供”

又从随身锦囊中取出一枚小巧的鸡血石印章，蘸了印泥，把自己的玄教法名印在了卡片上，端端正正地钤下鲜红的印记。这是玄教门内传承的规矩，法名与独属的印章，便是身份与道统的凭证，上达祖师，下验同门。

店主推来一辆小拖车，载着两盆生机勃勃的蝴蝶兰，陪我再次折返。行至张留孙祖师祠前，恰巧遇到先前那位值殿道长。他看见我，又看看车上的花，眼神里掠过一丝了然，没多说什么，默默掏出钥匙，打开了那圈象征隔绝的木栅栏。

“吱呀”一声，栅栏开启。我小心翼翼地端起一盆蝴蝶兰，踏入这方平日禁绝凡俗的幽暗空间。祖师牌位在昏暗中静立，香炉冰冷。我将那盆盛放的紫色蝴蝶兰，轻轻、稳稳地放置在斑驳的供桌中央。霎时间，这沉寂的角落仿佛被注入了鲜活的气息，沉郁的空气中浮动起清雅的兰香。我后退一步，整肃衣冠，向着祖师牌位，恭恭敬敬地行了三跪九叩大礼。额头触碰冰凉的地砖，那份前所未有的、跨越时空的亲近感，让心潮澎湃难抑。

如法炮制，又将另一盆蝴蝶兰送入吴全节祖师祠。当那盆同样绚烂的紫色取代了板凳拼凑的“桌面”，祖师牌位似乎也在幽光中显得庄重了几分。行礼时，门外已聚集了一小群好奇的游客，隔着栅栏指指点点，低声议论着这能踏入“禁区”供奉的年轻人。

供奉完毕，走出栅栏。值殿道长锁好门，目光复杂地看向我：“居士，方才听你说…是玄教弟子？这玄教…不是明朝时就…没了吗？” 他的语气带着真实的困惑。

我挺直脊背，迎着道长的目光，清晰而郑重地答道：“道长，玄教法脉，从未断绝！自张留孙祖师创教，至今已传承七百余年。我正是第十七代弟子。”

道长微微一怔，随即恍然：“哦…原来如此！刚才想捐供桌的，也是你吧？”

“正是。” 我颔首。

道长沉默片刻，最终只是点了点头，未再多言，转身走向别处。

离开东岳庙，走在车水马龙的街头，心头滋味复杂难言。那破败的供桌，那四张拼凑的板凳，像刺一样扎在记忆里。现实的粗粝与祖师殿的寒酸，终究未能被两盆鲜花完全抹平。一股沉甸甸的责任感，如同无形的碑石压在肩头——他日若有所成，定要重返此地，让祖师的殿堂重现应有的尊严！

回到日常，生活的齿轮严丝合缝地转动。每日的功课被压缩到极致。清晨，天色未明便起身，雷打不动地吐纳导引，搬运周天。门内的科仪符咒，无论召请神将、书符敕令，一切根基皆在内炼之“炁”。若无真炁催动，万般法术皆成空谈。周末，骑上电动车，在都市钢筋水泥的缝隙里艰难寻觅适合练功的清净角落。公园角落、高山草地，都成了我平日练功的临时场地。暴雨骤降，顶着！寒风刺骨？忍着！天上下刀子，也得出去把这一口“炁”练透了！

书案上，笔墨纸砚占据了半壁江山。铺开宣纸，提笔临摹赵孟頫的《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》，笔锋在“永字八法”间艰难流转。每每想起东岳庙碑林中那块《玄教大宗师张公碑》，想起赵孟頫与张留孙祖师的渊源，心头便涌起一股动力，更添几分临池的虔诚。幼时未能习字的遗憾，此刻化作加倍的努力。

虚乙师弟与我同在北京，虽相隔甚远，每周的电话交流却成了必修课。或在子夜，或在清晨，互相汇报练功进境，探讨古籍中晦涩的符咒原理，争论某个科仪手诀的细微差别。他推荐我读《清微元降大法》，我与他分享《上清灵宝济度大成金书》的心得。偶尔也涉猎易术推演，在卦爻变幻间体悟天地消息。同门砥砺，让这条孤寂的修行路，多了几分温暖的扶持与鞭策。

日子在笔尖的沙沙声、丹田的温热流转与电话线两端的热切讨论中，如流水般悄然滑过。案头日历一页页翻过，窗外的银杏由碧绿转为金黄，又片片飘落。都市的霓虹依旧闪烁，而我的心神，却日益沉潜于那片古老而浩瀚的玄门深海之中。每一次呼吸吐纳，每一次笔走龙蛇，每一次与师弟的论道，都像是向着那幽暗祖师殿中静默的牌位，向着那七百载未曾熄灭的道统薪火，投去微小而坚定的回应。前路漫漫，唯“勤修”二字，可抵岁月漫长。