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尾章 薪火承忠昭日月 灵竹合道佑闽南
盖闻天地之理,阴阳为基,正气为本;医道之要,天人相应,扶正祛邪;民生之魂,忠义为骨,智慧为脉。闽南南安,襟山带海,气脉钟灵,明末章侯殉节,百姓怀忠立祠,石竹为伴,清节相契;清初禁祀,正气郁积,亢旱成灾,燥邪侵民,此乃阴阳逆乱、正气不伸之象。
石竹者,生于石隙,禀清刚,含阴阳,味苦性寒,清心泻火,扶正祛邪,其性合医道,其节契忠义。以枯枝燃火,升正气、和阴阳、通天地,旱魃退而甘霖降;以鲜草疗疾,清心火、祛燥邪、消肿毒,疾患消而黎庶安。其事始于民心实践,行于口传心授,终于方志记载,恰成华夏传统医学实践先于文献、源于生活、高于生活的完整体现。
章侯忠魂,石竹清韵,薪火传承,三者相融,非独民俗之盛,实乃医道之昌、忠义之彰。《黄帝内经》言“正气存内,邪不可干”,施于人身则祛病延年,施于乡邦则风调雨顺,施于天地则阴阳平和,施于万世则忠义不朽。
石竹之火,非凡火也,乃正气之火、忠义之火、医道之火;石竹之草,非凡草也,乃疗疾之草、励志之草、佑民之草。南安一脉,承此灵韵,历百年而不衰,经千载而弥新,足见天地正气不可压,民心智慧不可湮,传统医道不可弃。
赞诗
石竹山巅毓翠芳,清节含正气扬扬。
忠魂祭罢薪火燃,甘雨浇开旱魃藏。
寒苦能清心火毒,阳和可调阴阳纲。
百年实践超丹籍,万姓承恩佑闽疆。
薪火相传忠义在,灵竹千古焕文章。
结语
南安石竹,以草木之微,承天地之理,载忠义之魂,融医道之智。自石隙生根,到薪火传家;自民间疗疾,到方志留名;自口传野术,到千古传承,尽显华夏文明“天人合一、实践求真、正气立身”的内核。
中医之妙,不在玄虚典册,而在察物性、顺天时、济苍生;民俗之美,不在繁文缛节,而在怀忠义、传智慧、保安康。愿石竹清芬永漫闽南,薪火正气长昭天地,让这一段草木与忠义的佳话,这一脉实践与医道的智慧,千古流传,万世赓续。
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